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獨家》神蹟護佑調查局!「鍾馗天師」畫作抵禦惡火 完好無損曝光

該幅抵禦祝融侵襲的鍾馗天師畫作,出自知名畫家沈禎之手,創作於丙戌年冬天,推算應是沈禎2006年的作品,掛在調查局廉政大樓1樓的辦公室內已有許多年,不少調查官都親眼看過這幅栩栩如生的畫作。 (讀者提供) 不用抽 不用搶 現在用APP看新聞 保證天天中獎 點我下載APP 按我看活動辦法 相關新聞 社會今日熱門 2023/07/27 13:25 2023/07/27 14:01 2023/07/27 13:20 颱風天不熟路況 高雄男開車衝落海被救起 2023/07/27 13:25 金門大橋傳首起疑似落水案! 80歲老翁失聯 警消海巡搜尋中 網友回應

德不孤,必有鄰(古代名言)

這個典故説明什麼?就是説明人應該為道德而活着,有時候你會感到寂寞、冷清,即使自己已被看成"異類",也要堅守道德底線,雖然看似孤單,但從道義的角度上講卻是最不孤單的,因為正義的力量終究會得到社會的認可。

【辦公室 風水 石頭】辦公室風水石頭的擺放

辦公桌擺放風水禁忌一:辦公桌忌放坐角 寫字枱放到兩面牆之間,意思是背坐著角落。 這樣運氣,如果條件允許儘可能正坐,辦公桌雖小,影響。 辦公桌擺放風水禁忌二:辦公桌忌座位後有窗。 風水學上來説,視窗是各種氣息進出地,直接腦袋置於視窗迎接煞氣,是大凶了。 辦公桌擺放風水禁忌三:辦公桌忌擺於走道上,或是窗處。 如果辦公桌擺設於行人道或是視窗之下,於辦公桌置於煞氣之下,而且還因為受到他人往來窺視原因產生心理負擔。 辦公桌擺放風水禁忌四:辦公桌忌右側對著大門。 外,辦公桌右側對著大門。 這樣門處進進出出工作會受到幹擾,工作效率低下,會影響身體。 辦公桌擺放風水禁忌五: 辦公桌忌背著門,辦公桌靠近門擺放,人背門而坐,這是辦公桌擺放第一要避免基本要點門是人進入處,是辦公室氣口,是納氣,包括生氣和煞氣。

車牌號碼怎麼挑?搭配八字讓你更好運

那麼,要怎樣才能選到吉利的車牌號碼呢? 應該避開怎樣的誤解? 科技紫微網今天就來告訴大家,選擇吉利車牌號碼要注意的幾件事情。 選車牌最常見的誤解 紫微算一生財富,預測你的聚財時機! 在諧音、吉祥語的影響下,很多人覺得尾數有8(發)和6(順)的車牌號才吉利,於是888、666、168、998、899……之類的車牌號碼,就成了熱門號。...

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。

2024龍年運程|十二生肖運勢預測(屬猴、雞、狗、豬篇)、犯太歲化解開運穿搭、配飾貼士

2024龍年運程|1. 申 (猴) (圖片來源:MF編輯部) 對於猴年朋友而言這是一個讓你學習和領悟什麼是因果關係的重要年份,去年下半年底開始,直到今年的第一、二季,人事關係雖然複雜多變但總算精彩,當中亦充滿了很多潛力無限的機會,你可以算計著別人,同時別人也看著你的表現。 如果能夠保持行事光明磊落正直,未來亦能得到有實力的貴人幫助。 但在「五鬼」和「官符」這兩個中型能量的凶星影響下,圈子中的小人亦頗多,某些甚懂隱藏,一找到錯處就會乘機到處宣揚你的不恰當行為,甚至放大抹黑。 雖然,長遠而言不會造成太大影响,但也無謂落人口實。 也要特別小心處理合約或公務文件,日常遵守道路規則,謹記正直做人,不要以身試法。 去到陌生的地方,要特別保持禮貌,尊重地方文化。

遭控偷拍性愛過程 孫生洩酷炫情史內幕!駁:跟星宣合意性交

「反骨男孩」成員孫生。 (圖/翻攝自soon6669 IG) 孫生今出席《The Cage 拳上 2023 終於之戰》記者會,他是反骨成員也與酷炫交好。 孫生曾多次吐苦水,因為媽媽犯罪被關,而星宣曾針對孫生開罵,認為孫生有消費生病的媽媽之嫌。 而孫生曾痛心表示,他每隔幾天就要幫媽媽收拾爛攤子,有時表演工作結束後,還帶著疲憊身軀進警局協助完成筆錄,曾直言「我已經半輩子都在幫她擦屁股了」。...

路易·詹莫在奧賽博物館的獨特祈禱

法國 19 世紀藝術家、狂熱的天主教徒路易·詹莫創作的大型作品《靈魂詩篇》,包括文學和繪畫部分在內的完整作品首次在奧賽博物館展出。. 奧賽 ...

禮運大同篇

《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論,它同後一篇《 禮器 》是姊妹篇。 以《 禮運 》為篇名, 正表明它的中心內容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。 不過,造成《禮運篇》 膾炙人口 的倒不在於它的主題和主要內容,而是由於冠於篇首的"大同小康"思想,為後世人描繪了一個民族理想中的世界圖案,故後世有"禮運大同"的説法。 "大同"和"小康",是相對的兩種 社會形態 ,在對立之中相得益彰。 作品名稱 禮運大同篇 作 者 先秦儒家 創作年代 先秦 作品出處 禮記 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞語註釋 白話譯文 3 作品鑑賞 作品原文 昔者仲尼與於蠟賓 ,事畢,出遊於觀之上,喟然而嘆。 仲尼 之嘆,蓋嘆魯也。 言偃 在側,曰:"君子何嘆?

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